发表时间: 2024-10-29 14:05
早在1世纪，耶稣的故事从耶路撒冷向欧非大陆传播的时候，由于地域差异，这信息传着传着就会有不同的理解。最后就导致各地传教士述说着五花八门，内容各异的耶稣故事。
比如有的人（诺斯底）认为耶稣是没有肉身的，他是一种精神、灵体般的存在。来到人间，向人类启示了真理和智慧。有的（腓力福音书）说耶稣其实娶妻了，这位妻子是抹大拉的玛丽。有的（犹大福音书）说背叛者犹大其实没有背叛耶稣。
罗马帝国中也流传着各种各样的故事。
比如，3世纪末4世纪初一位叫阿里乌斯的神父认为，耶稣称呼神为父亲，那么，他就是神的儿子，所以耶稣是被父亲所创造的，这之间有一个先后关系。
一位叫亚他那修斯的神父则认为，耶稣和神是同一刻出现的，没有先后的顺序。就是说，太初伊始，神用7天创造世界的时候，耶稣就已经存在了。只不过在1世纪的时候，化成肉身降临到了人间。这就是现今基督教主流的三位一体神的教义。
但是，在3世纪到4世纪那个年代，还没有所谓的主流的，正统的解读，而这两位神父，都能建立自己的学说和解释，斗能让自己的逻辑闭环，且他们都能抨击对方解释的漏洞。这个时候，局面就僵住了。
这个时候，罗马皇帝君士坦丁意识到这样的意见分歧，不利于民众思想的统一，于是在325年，他命令一下，号召所有教区上千神父，一起去尼西亚开个大会，把所有流派都分歧拿出来讨论。最后，通过投票，表决出一个正确的理解。
但是皇帝其实早站在了亚他那修斯那边，这场大会，其实是对阿里乌斯的批判大会。
此外，这场大会，还立下几个规矩。第一，亚他那修斯的学说卫正确的解读。第二，一旦各大教区出现了理解偏差，立马召开大会，统一意见。只有大会得出的解读，才为正统，其他，一律视为异端。于是，正统的解读被掌握在各大教会身上。
在11世纪的1054年，这个正统教会，因为各种历史原因分成了两波人。随着时间的流逝，这两波人对神的理解，又出现一种分歧。而且，双方各有实力，排挤不了对方，于是，最后的结果便是分家。
一个位于西边罗马的天主教会，一个位于东边的东正教会。
到了16世纪，马丁路德在翻译圣经时，得出了大量个人理解，而他的理解与教会所传有所冲突。
所以，马丁路德就想凭什么教会的解读就是正统的解读。马丁路德提倡人人都有解释圣经的权利。
在他的号召下，德国北部的群众最先脱离天主教会，成立路德宗。他的理念，又传到了瑞士以及法国部分地区，成立开尔文宗。后来，又穿越海峡，来到了英国，成立圣公宗。
这些教会称为新教，主张人们自由解读圣经，自由宣传自己的宗教理念，自由组成教会，宣称自己是基督徒。
当耶稣故事传入美洲时，1830年，一美国人声称当年耶稣升天之后，其实，他又降临来到了美国和本土人布道了，这是摩门教的成立过程。
1836年，耶稣故事来到了广州，洪秀全成立了拜上帝教。