探索天下奇观——应县木塔

应县木塔，亦称佛宫寺释迦塔，始建于公元1056年（辽清宁二年，对应北宋至和三年），其塔身巍峨，高达67.31米，底层直径达30.27米，总重量超过7400吨，是目前世界上最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑。1961年，该塔被国务院列为全国重点文物保护单位；2016年9月，更荣获吉尼斯世界纪录认证，被誉为“世界上最高的木塔”。

应县木塔外观稳重端庄，比例协调，轮廓线条优美，古籍中盛赞其“浮图之丽，甲于宇内”。它坐落于山西省应县老城西北角的佛宫寺内，作为寺庙的主体建筑，佛宫寺坐北朝南，占地广阔，约25000平方米。寺院布局严谨，中轴线清晰，自南向北依次为山门、释迦塔（即应县木塔）、大雄宝殿，释迦塔雄踞寺院中心，大雄宝殿紧随其后。寺院前部东西两侧，分别矗立着明代建造的钟鼓楼。

气势恢宏的木塔

木塔主体采用华北落叶松构建，斗拱部分则精选榆木。整个建筑耗用木料多达上万立方米，由塔基、塔身、塔刹三大部分精心组合而成。塔基分为上下两层，下层为正方形，上层则转变为八角形；塔身呈八角形，外观为五层六檐，实则内含九层，采用明五暗四的设计。塔刹部分，由基座、仰莲、相轮、圆光、仰目、宝盖、宝珠等精妙构件组成，与塔身浑然一体，展现出极高的工艺水平。

全塔上下，遍布着59种不同形式的斗拱，数量之多，达成百上千，它们如同盛开的莲花般装点着塔身，种类之丰富在国内实属罕见，因此被誉为“斗拱博物馆”。古籍有云：“远看擎天柱，近似百尺莲”，形象地描绘了木塔的雄伟与精致。更为巧妙的是，木塔在结构设计上未使用一颗铁钉，全靠木构件间的卯榫结构相互咬合，稳固而巧妙。

此外，木塔塔身内外还悬挂着52块牌匾与6副楹联，其中“峻极神工”为明成祖朱棣亲笔题写，“天下奇观”则出自明武宗朱厚照之手。尤为珍贵的是，1966年与1974年，木塔内先后发现了两枚佛牙舍利，经考证为释迦牟尼佛‌的真身舍利，更增添了木塔的历史价值与宗教意义。

著名建筑学家梁思成初见应县木塔时，惊喜之情溢于言表，赞叹其“绝妙至极，令人窒息良久”。此塔被誉为“独一无二的伟大作品”，矗立于山西北部平原之上，紧邻煤炭运输要道，遥望应县县城，素有“天下第一塔”之美称。

应县木塔始是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑。令人称奇的是，整座塔未用一颗铁钉，仅凭木构件间的卯榫结构相互咬合，屹立千年不倒。

一塔挂青天

应县木塔坐落于山西省应县老城西北角的佛宫寺内，其建造始于辽朝清宁二年（公元1056年），并于金朝明昌六年（公元1195年）完成增修，历时近一个半世纪。此塔由辽兴宗的萧皇后倡议，田和尚奉旨募建，主要工匠包括汾州大工如兰和忻州木匠王派等，他们精心雕琢每一根木材，确保卯榫结构的精准无误。

当时，辽朝大力推崇佛教，在山西、河北一带广建寺庙佛塔，应县木塔便是在此背景下应运而生。其地理位置亦具战略意义，位于宋辽对峙的前沿，虽无直接史料记载其建造初衷，但学者多推测其含有军事考量，作为观察北宋动向的高点。

从建筑艺术角度看，应县木塔稳重端庄，比例协调，轮廓优美，被誉为“浮图之丽，甲于宇内”。元好问曾在此流连多日，留下赞美诗篇；明成祖朱棣则以“峻极神工”形容其高耸入云之姿。

木塔结构精妙，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基正方形与上层八角形相映成趣，塔身外观五层六檐，实则暗含九层结构。塔刹制作尤为精巧，与塔身浑然一体，展现古代工匠卓越技艺。

然而，岁月流转，应县木塔亦历经沧桑。朝代更迭，战火洗礼，使其一度被遗忘。直至梁思成先生的发现，才重新唤起人们对这座伟大‬古建筑的关注。

木塔歪了

尽管应县木塔历经千年风雨，仍难逃外部损害。除多次地震外，更在军阀混战时期遭受200多发炮弹袭击。梁思成1933年探访时，仍能见到弹痕累累。然而，得益于其独特的“筒中筒”结构，木塔依然屹立不倒。

然而，上世纪三十年代，由于缺乏保护意识，当地乡绅对应县木塔进行了破坏性改造，拆除了支撑结构，换上了格子门，导致木塔结构失衡，逐渐倾斜。至今，木塔已向东北方严重歪斜，部分柱子倾斜度惊人，且仍在持续变形中。

尽管修缮尝试不断，但因木塔结构复杂且修缮不可逆，进展缓慢。如何在保护古建筑安全的前提下进行有效修复，成为亟待解决的问题。

新的打开方式

为应对应县木塔的保护挑战，清华大学建筑学院与联想集团携手推出“AI赋能智慧应县木塔”项目。该项目运用先进的空间计算AIGC技术，为木塔打造数字孪生体，通过VR体验让用户身临其境地感受其魅力。这一创新举措不仅为古建筑保护提供了新思路，也为传承历史文化开辟了新途径。

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