《心经》修行中的入世出世观念深度解读

《心经》修行与出世入世

拜读了余秋雨大师的《文化苦旅》中的文章——《写经修行》，深切感受到大师的文笔细腻，诠释透彻，令我也体会到《心经》的法门。

佛陀为何修行？

佛陀修行，源于爱，他有颗善良的心，同情心。佛陀看到了世间的苦，想寻求解脱之法，跟随师傅修行、乃至苦修，最终在菩提树下悟道。从古至今，万事万物有“分别心”，非“空”，盖基因使然；比如，原始社会，古人有的天生神力，擅于捕食，容易获得资源，而有人弱小多病，命运多舛，只能依附他人才能度日，慢慢地就出现了分化，出现了阶级，就有了欲望和追求。几千年的发展中，“缘”贯穿于万事万物之中，“苦”，也伴随着万事万物的一生，佛陀为寻求解脱万事万物的“苦”的方法，阅历世间，潜心修行。

佛陀悟出了什么？以致开创世界三大宗教之一。

佛陀悟出了“空”，他认为，“宇宙的创造，有一种美好的大能量和大秩序。”这能够给万事万物以平等相待，没有“分别心”，类似老子悟出的“道”。佛陀认为“因为人世迷误，反向而行，结果，美好反倒成了此岸之外的彼岸，需要辛苦度化了。”这世间由“空”进入了非“空”，出现了各种“空相”，唯有度化才能返回“空”；

如何度化呢？佛陀开创了一套理论体系：四谛、八正道、十二因缘及三法印为核心的思想，利用僧团为传播手段，进行宣讲、正法，让世人相信“有一种美好的大能量和大秩序”。这也看出，佛教有宗旨、有行动纲领、有实施手段，能够使那些深陷“苦”中无法自拔的世人相信有那个“西方极乐世界”，即使今生不能脱离“苦”海，也愿来世身在“极乐世界”中。世人都有“苦”，无论高官和平民，还是富豪和穷人，都向往无“苦”之地，以致庙宇遍地，香火鼎盛；所以说，佛陀释迦牟尼是一位了不起的思想家。

置身这世中，我们该如何修行？

《地藏菩萨本愿经》中地藏菩萨说：“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方正菩提”。且不论有无来世，或者来世能否生在“极乐世界”。当下，我们要的是“活在当下”，众生都能有平等相待的机会，赋予众生有参与市场竞争的能力，“授之以鱼，不如授之以渔”，就像经济学者黄奇帆在演讲中阐述有关“共同富裕”所说的那样：“在生产力的源头来缩小区域的差别，增强不平衡地区参与市场竞争的能力”。这是政策层面的。而对于个人和企业方面呢，《孟子》的《尽心章句上》有句话：“穷则独善其身，达则兼济天下”。我想，这才是真正的“活在当下”的意义。

掩卷长思，大师悟透《心经》，毅然辞去职务，遍访祖国文化名胜，探究世界艺术胜地，只为留下像《文化苦旅》这样的内心独白，为读者献上开悟心灵的钥匙。