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2008年汶川地震中，素全法师力排众议开寺济民，接纳灾民，还连破三戒收留孕妇，让38名待产妇女在寺庙内平安生产。恰有108名婴儿诞生，被称为“罗汉娃”。

为此，他被敬称为“活佛”，并收到家属们缝制的“百衲衣”。

时隔多年，素全法师和108名罗汉娃现在怎样了呢？

绝境中的慈悲抉择

2008年5月12日的午后，什邡市的天空阴云密布。罗汉寺主持素全法师本计划前往成都讲法，寺庙中只留少数僧人留守。然而，天崩地裂的瞬间，所有的计划都被无情打破。

地震的震动如同一场天罚，山体滑坡，建筑坍塌，巨大的轰鸣声和人们的惊叫声交织在一起。片刻之间，什邡市成为一片废墟，空气中弥漫着浓厚的尘土和死亡的气息。

素全法师在路上被地震的震动震倒，他撑起身体，四下望去，满目疮痍。

罗汉寺虽也受地震冲击，但因榫卯结构稳固，未完全倒塌，部分殿堂仍可使用。当法师和弟子们抵达时，已有附近山民和流离失所的灾民陆续赶来。

看着那些惊魂未定的脸庞，他沉声道：“先打开大门，让他们进来。”弟子慧然却有些迟疑：“师父，这样会不会……”他的声音微弱，却道出了其他僧人的疑虑——寺庙乃佛门净地，长时间接纳外人，或许会破坏寺规。

素全法师抬手打断了慧然的话。他平静地看着前方涌入的人群，缓缓道：“地藏菩萨曾发愿，众生不度尽，誓不成佛。今日灾难降临，这些人命悬一线。若佛门不救，谁来救？”他的声音不高，却字字坚定，令所有僧人无言以对。

片刻沉默后，他补充道：“佛规为教化，慈悲为本意。开门便是度众，别多虑了。”

很快寺庙的大门彻底敞开。僧人们行动起来，腾空禅房、搬运粮食，把寺庙能用的地方都挪出来安置灾民。寺庙的钟声在余震的间隙响起，不再是清晨诵经的庄严之音，而是生命延续的召唤。大批灾民涌入寺庙，有的是附近村民，有的是从城市中徒步逃生而来。

不久后，一个年轻母亲抱着两岁的孩子走近素全法师。她满脸泪痕，哽咽着说：法师，我家塌了，什么都没了，您能不能给我们一块地方歇脚？

素全法师双手合十，轻声道：“阿弥陀佛，寺庙虽简陋，但必为你们开一方天地。请放心。”那女人听闻，猛然跪下，抱着孩子泣不成声。

随后的日子里，素全法师亲自组织僧人分发物资，协调庇护所的搭建。寺庙原本用于遮雨的油布被裁剪成临时帐篷，马祖殿的木制构件也被拆卸，用来支撑避难的场地。尽管资源短缺，灾民与僧人相互扶持，彼此鼓励，生命的顽强在这片废墟中展露无遗。

然而，素全法师并未因此松懈。他知道，仅仅提供避难所不足以安抚这些失去家园的人们。他与弟子们轮流安抚情绪崩溃的灾民，倾听他们的诉说。

生命庇护所

罗汉寺在地震后的第三天，已成为方圆几十里灾民心中的“生命庇护所”。尽管寺庙内早已人满为患，但素全法师仍坚持不拒绝任何一位求助者。

然而灾民的不断涌入，随之而来的不仅是居所的紧张，还有粮食和水的严重短缺。

正当寺庙的资源几乎耗尽时，新的挑战到来。什邡市妇幼保健院的院长桂逢春带着38名待产孕妇，穿越险峻山路，赶到寺庙求助。

她满头大汗，脸色焦虑，急切地找到素全法师：“法师，我们医院塌了，医疗器械都毁了，这些孕妇随时可能生产。请您收留她们，不然后果不堪设想！”

此时，寺内僧人已经因接纳灾民的戒律问题而多有不满。

素全法师当即拍板，将饭堂腾空给孕妇们使用，并指挥僧人拆下马祖殿的木棚，用来搭建临时手术室。没有电灯，僧人们用手电筒举高为医生照明；没有合适的手术台，他们用木板拼成简易台面。一切都在紧张而有序地进行着。

生命的奇迹

地震后的第七天，第一名婴儿在罗汉寺出生。当天夜里，狂风骤雨拍打着寺庙残破的屋檐，医护人员紧张地忙碌着，孕妇痛苦的呻吟回荡在手术室内。僧人慧然举着手电，脸上满是汗水。他低声问素全法师：“师父，佛祖会怪我们吗？”

素全法师双手合十，目光慈悲而坚定：“慧然，佛祖会庇佑他们。众生之苦，众生共渡。”

伴随着婴儿的第一声啼哭，这片满目疮痍的灾区，似乎瞬间被一抹希望的光芒照亮。孩子的母亲在听到啼哭后，虚弱地笑了，含泪对素全法师说：“谢谢您，法师。没有您，我和孩子都挺不过来。”

不久后，寺庙迎来了更多新生儿的诞生。从最初的一个到十个，再到后来的108个，他们被灾民亲切地称为“罗汉娃”。这些婴儿的到来，仿佛是在向世界宣告：即便在绝望中，生命的种子依然可以顽强生长。

新生儿的降临不仅带来了生命的延续，也让灾民们看到了未来的希望。

108名“罗汉娃”的感恩之旅

地震过去三年，废墟已经被清理，家园也逐步重建。然而，那段满载苦难与希望的日子，却依然深深烙印在每个经历者的心中。尤其是那些在罗汉寺降生的108名“罗汉娃”，他们的名字早已成为大爱与生命奇迹的代名词。

三年后，108个家庭带着“罗汉娃”回到罗汉寺，进行一次特别的感恩之旅。那一天，山路上是一支浩浩荡荡的队伍，家长们怀抱或牵着孩子，步履坚定，带着无尽的感激之情。

他们手中捧着一个特殊的礼物——由108名孩子出生时所用布料拼接而成的百衲衣。这件衣服五彩斑斓，象征着灾难中众生合力、生命延续的伟大意义。

当他们走入寺庙，素全法师早已率僧众在山门前迎接。他依旧身着简朴的僧袍，双手合十，慈眉善目。孩子们虽然还年幼，但见到这位为他们出生付出无数心血的老人，有些人竟主动跑过去拉住他的袍角，咿咿呀呀地喊着“爷爷”。

素全法师低头微笑，伸手轻抚他们的头顶，口中念道：“阿弥陀佛，因果轮回有幸，今日得见此情，已是无量功德。”

百衲衣的赠予仪式庄重而温暖。一位母亲代表所有家庭，将百衲衣双手呈上，声音哽咽：“法师，这是孩子们生命开始的印记，也是我们全家的感恩。

没有您，就没有他们，也没有今天的我们。”素全法师并未立刻接过衣物，而是轻轻摆手，道：“这份礼是功德无量，但功德不在贫僧一人，而在所有为你们付出过的众生。这件百衲衣，贫僧代为供奉佛祖，愿这份善意永世流传。”

说罢，他指挥僧人将百衲衣供奉于寺庙的主殿之中。殿内，香烟袅袅，钟声悠扬，仿佛在为这一切赋予更深远的祝福。

在这次感恩之旅中，不少灾后重建的故事也被分享了出来。有的家庭从罗汉寺离开后，靠着重建的木耳棚和新生的菌种，一点点恢复了经济，有的父母将孩子的名字改为“震”或“安”，以纪念那场灾难与新生的奇迹。

还有的灾民成立了志愿者组织，在全国各地奔走，为其他经历天灾的人提供援助。每一个故事都证明了生命的顽强和爱心的传递。

感恩之旅的尾声，素全法师召集所有僧人和家属，围坐在寺庙庭院中。他环顾四周，语气平和却铿锵有力：“灾难带走了许多，但留下的，更值得珍惜。

生命，是最可贵的因缘；爱，是最无价的福报。今天你们感恩贫僧，贫僧更感恩你们，是你们让我明白，佛法的慈悲不止在经文中，更在每一双手、每一份善意里。”

天色渐暗，山风吹过，庙中的灯火与人们的笑声点缀了夜晚。那一天，不仅是灾后重生的庆祝，更是一场对善与爱的赞美。

从此“罗汉娃”的故事被铭刻在罗汉寺的历史中，成为永远传颂的佳话。这些孩子的成长，不仅是生命奇迹的延续，也是对灾难面前人性光辉的最真实写照。

而那件百衲衣，则成为罗汉寺中最珍贵的供奉，见证着过去的苦难与未来的希望

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