茅山道士的传说和历史由来

其实在生活当中，我们或多或少都了解一些关于茅山道士的故事，这其中比较有名的就是以林正英为代表的各种僵尸道长的形象。

其实茅山道士的传说早在东晋时期便有了，到了秦汉时期得到了进一步的发展，根据《茅山志》的记载，茅山派的开派祖师为茅盈三兄弟，在道教尊称他们为“三茅真君”。

传说陕西咸阳有一位采药人名为茅盈，在山中偶遇一位将要朝拜西王母的仙人，茅盈眼见仙缘难得，便自告奋勇要一同前去，于是两人在青琳山面见了西王母。

西王母见茅盈一心求道，便传授他符箓和灵丹妙药，茅盈苦修多年终于得到，随后便回到家中与父母辞行。

茅盈的两个兄弟见兄长已然得道，于是便纷纷辞官追随，随后三人千里迢迢来到了句曲山，并在这里修建了道场，并将句曲山更改为茅山，后来这里便成为了道教的发源地之一。

而在现实生活当中，茅山的开创祖师为东晋的炼丹家陶弘景，他在南齐做了十四年的闲散官员，突然有一天心有所感，便想齐武帝辞行，随后便来到了茅山做了一名道士。

因为他得道于茅山的金坛华阳洞，因此他便给自己取了个道号为“华阳隐居先生”。

在茅山派当中主要分为符箓和炼丹两项，主要还是因为上清派祖师杨曦和东晋炼丹师葛洪，都曾在此地修行过。

之后陶弘景继承了杨曦所传的上清经，并以此开创了两百多道卷径，后来又经过他和弟子数十年的苦心经营，这才形成了我们如今看到的茅山宗。

茅山宗人才辈出，历史上出现很多有名的道教宗师，比如唐朝的王远知、李含光、司马承祯等人。

茅山法术令人向往

茅山虽然是以符箓和炼丹见长，但是最令人好奇的还是那些神奇的茅山法术。

茅山法术最早来源于民间的巫术，后来才逐渐演变成我们如今所知的道术，而且茅山法术大多和符咒相匹配，其中还要加上手诀和步法。

但事实上，茅山道士的专业职能并非是驱鬼辟邪，而是专注于炼丹和修道，以及治病救人。

茅山道士经常教导人们如何修身养性，比如平时要树立良好的观念，戒骄戒躁，这样才能有助于人平心静气，疾病自然会远离人体。

但是在民间传说里，茅山道士都流传着数不清的神奇法术，甚至有的还能够让施术者操纵自然的力量，比如我们常见的“五雷符”、“玄冰咒”、“烈火咒”等等，其实这些不过是一些常见的民间把戏而已。

大家之所以会被误导，还是因为茅山道士的名头太过响亮，以至于产生了很多假冒茅山道士之名，到民间骗取钱财之人。

所以很多人讲这些靠着一些“小把戏”招摇撞骗的道士称之为“野茅山”，虽然他们也是道士，但是绝不可能与正统茅山道士所媲美。

其实在上个世纪九十年代，随着香港僵尸电影的传播，这才让大家对茅山道士有个进一步的了解。

不过有意思的是，电影当中林正英身上的道士装扮，其实并非茅山道士的正统装扮，而是和南方的“南呒佬”的装扮十分相似，而这种“南呒佬”的职责，主要是负责丧葬的礼仪和主持。

不过林正英在电影当中所展示的道术，有一部分的确是真正的茅山术，这也是为什么他所饰演的茅山道长会如此深入人心的原因了。

其实茅山道士在平日里的生活并没有太过新奇的地方，和很多道观的道士一样，茅山道士平日里也是主要以学习、练功、打坐为主。

每天天不亮，道士们都会准点起来准备早课，早课结束之后便会去吃早餐，然后便按照给每个人所分配的任务，各自去工作，比如扫地、劈柴、晾晒经书等。

到了下午便会有专门的课堂教授大家道学的知识，又或者在师傅或者师兄的带领下习文练武，研究道学典籍。

除了一些日常工作外，道士们还会经常打坐参悟道家的哲理，大多数人都会在各自的房间里打坐，也有人会在山里找到一个僻静的地方醒悟自身。

不过跟和尚不同，道士们普遍喜欢在山林当中寻找一些“气穴”，在他们看来这是整座大山的“藏风纳穴”之处，而在这些穴位上打坐练功会起到事半功倍的效果。

道士们平日里需要学习的东西十分繁杂，比如医学、天文穴、风水学，甚至现在的数理化也要学习，所以每一位合格的道长都是一位博闻强记的“学霸”。

正因为道士所要学习的东西过于繁杂，所以他们在挑选弟子的时候，就非常注重弟子的心性和资质，所以我们常常会看到一个年级十分老迈的道长，身百年却站着一个十分稚嫩的徒弟。

即便是这样，也有很多道长终其一生，也没有找到一位心仪的传人，可见想要加入道门，也并非是一件很容易的事情。

而且道士跟和尚最大的不用，在于心性上的追求和理念，举个例子来说，佛家最讲究心诚则灵，因此需要人们又足够的专注力。

但是道教很多宣扬的是率性而为，曾经有人到一所道观求签，以此占卜自己未来的吉凶，摇了好几次都是下下签，直到一位道长走来，直接从里边挑出来一支上上签递了过去，这便是身为道家的洒脱和率真。

如今道教的理念受到了越爱越多人的追捧，这也让更多的人领略到了我们本土文化的独特魅力。

信息来源：
中国古代道士[M]. 北京: 中国商业出版社,
陶弘景. 中国道教协会.