无我相：超越自我认知的哲学思考

“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”佛家追求的超脱与放下，即放下执着，达到内心的平静和超脱。

做一件事，⁨首先就会想到的是“对我有什么好处，”所有的布施就都会有“我”这个存在。

布施给了别人，就会升起傲慢之心，别人没有感激你，就会升起嗔恨之心，心就会变得越来越狭隘。处处都着相。

无我相 简单来讲就是放弃自我 不再有“我”的概念 对一切自己的内心感受 ᠎达到空性的境界

现在很多人会焦虑 抑郁 自卑 就是太过在意自己的未来和过去 太过于否定自己。

对以前的事耿耿于怀容易抑郁 对未来的不确定性过于担忧产生焦虑 对自己的过于否定产生自卑。

我⁤相、人相、众生相‎、寿者相，很高深很深奥对不对？用⁩白⁣话讲就是，我的样子，别人的样子，所有生命的样子，长寿人的样子。但翻译出来的这些样子，又不止这些样子。

当我们有了众生相就不能成为菩萨了，如果发愿修行的善男信女有了众生相是无法保持赤子之心的。

无我相，无人相，无众生相，无寿者相就是佛陀说的，不要有分别心，当菩萨们有了这些分别心，就不是菩萨了，

不分别和不执著。不执着于自己，不执着于他人，不执着于所有众生，甚至于不执着于有生死的一切。我们身处人世，许多罪恶都来自于欲望，都是因为太过执着，执着于金钱，执着于地位等等。欲念无穷无尽，只有试着放下，学会不在乎或少在乎，才能过的快乐。

一切始于心，终于心，世间的一切与“心”有关，万物皆由心生，皆由心灭，万物皆空，唯心所致。世间万物，皆是化相。

一件事情，当你往好的方面方面去想，它就会越来越好。当你往坏的方面去想，它就会越来越坏。一个小小的心念，便可扭转乾坤，时来运转。正所谓乾坤在手，万化于心。

世间万物皆是化相，心不动，万物⁡皆不动，心不变，万物皆不变。一个人内心充满了什么，感受到什么，他所看到的就会是什么。

如果你现在的生活，还不是太满意，请记住：“一切由心所致，心路一通万路皆通”。

这个世界从不匮乏，感到匮乏的是你自己。

在生活中，每个人都有每个人的容貌长相、性格特点、气度格局，但是，拥有了这些是什么？那就是“相”，由“相”而“境”，其出处即佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即⁤为世，世即为我。

人生在世一辈子，除了身体健康，还有三件事情很重要：一是修个好心态，二是活个好心情，三是求个良心安。其他的，神马
都是浮云。

染心有贪，嗔，痴，慢，疑。净心有慈、悲、喜、舍。也就是说我们在生活中，总会遇到顺利和不顺利，开心和不开心，求不得，放不下的情景。而这些情景的演变全在我们自身的内心。